Jamp to Navigation


San Do Kai

Το San Do Kai είναι έργο του δασκάλου Sekito Kisen που έζησε από το 700 μέχρι το 790. Ασκείτο στο ζαζέν πάνω σε μια πέτρα, απ’ όπου και το όνομα Sekito, «κεφάλι από πέτρα».

Τι σημαίνει San Do Kai;
San σημαίνει διαφορά, δυαδικότητα. Είναι τα φαινόμενα, οι υπάρξεις μέσα στο χρόνο και το χώρο.
Do σημαίνει ταυτότητα, προέλευση. Είναι το κενό, η ουσία όλων των υπάρξεων.
Kai σημαίνει σύνθεση, αλλά σε μια ευρύτερη, βαθύτερη έννοια: κράμα, σύντηξη, αλληλοδιείσδυση.
Το San και το Do είναι απαραίτητα για την ισορροπία. Αρμονικά, συγκερασμένα κατά οικείο τρόπο, πραγματώνουν την Οδό του μέσου.
San Do Kai – το San εισχωρεί στο Do και το Do στο San. Αυτό είναι Kai. Ή αλλιώς, τα φαινόμενα και η ουσία συντήκονται, μπλέκονται, εισδύουν το ένα μέσα στο άλλο και αυτό είναι αρμονία.
Στη σχολή Soto Ζεν το San Do Kai θεωρείται ως ο κώδικας του, το καταστατικό του, η πιο βασική και βαθιά διδασκαλία του. Η κατανόηση της σημαίνει το βάδισμα της Οδού μέσα στην καθημερινή ζωή.


Το πνεύμα του μεγάλου σοφού της Ινδίας
μεταβιβάστηκε
οικεία, άμεσα, μυστικά
από την Ανατολή στη Δύση

Στις ανθρώπινες προσωπικότητες, οι αισθήσεις
και οι ευφυίες διαφέρουν.
Αλλά στην οδό,
ο Νότος και ο Βορράς δεν υπάρχουν.

Η πνευματική πηγή είναι καθαρή και λαμπερή,
μονάχα οι λασπεροί παραπόταμοι κυλούν μες
στο σκοτάδι.

Το να προσκολλάσαι υπερβολικά στα
φαινόμενα
αποτελεί αιτία ψευδαίσθησης.
Το να ακολουθείς, να συναντάς την ουσία δεν
είναι πραγματικό σατόρι.

Κυβερνημένα από το νόμο της αλληλεξάρτησης,
όλες οι πόρτες κι όλα τα πράγματα εισδύουν το
ένα στο άλλο,
μαζί και χωριστά.
Τα δυο μπορούν να συνενωθούν αρμονικά.
Κι αν η αρμονική αυτή συνάντηση δεν
πραγματοποιείται
τότε τα δυο μένουν στη θέση τους.

Η ουσία όλων των ορατών αντικειμένων
κατέχει ιδιότητες και εικόνες διαφορετικές,
ανάλογα με το κάθε αντικείμενο.
Η ρίζα της φωνής αλλάζει
με τη χαρά ή τον πόνο.
Το σκοτεινό αυτό βάθος είναι ο κόσμος
του συνδυασμού των στοιχείων,
προς όλες τις κατευθύνσεις,
πάνω, κάτω, στο μέσο.
Ωστόσο, μπροστά στο φως,
τα αντικείμενα είναι φωτεινά,
και στην υπαρξιακή τους θέση,
μπορούμε να διακρίνουμε το καθαρό
από το κηλιδωμένο.

Η φύση των τεσσάρων μεγάλων γενών
επανέρχεται αυτόματα στην πηγή της
όπως ένα παιδί ξαναβρίσκει τη μητέρα του.

Η φωτιά ζεσταίνει, ο άνεμος βρίσκεται σε κίνηση,
το νερό είναι υγρό, η γη είναι σκληρή.
Για τα μάτια, υπάρχει το χρώμα,
τα αυτιά δέχονται τους ήχους, η μύτη
διαπιστώνει τις μυρωδιές.
Η γλώσσα μπορεί να ξεχωρίσει το αλμυρό
από το γλυκό.
Αλλά όλες οι υπάρξεις, όπως τα φύλλα του δένδρου,
τροφοδοτούνται από τη ρίζα.
Η αρχή και το τέλος απορρέουν από την ίδια πηγή: Ku
Η αρχή και το τέλος επιστρέφουν στο τίποτα.
Το ευγενές ή το χυδαίο χρησιμοποιούνται
κατά τη βούλησή σας!

Μέσα στο σκοτάδι υπάρχει το φως,
μην κοιτάζετε με όραση σκοτεινή.
Μέσα στο φως υπάρχει η σκοτεινιά,
μην κοιτάζετε με όραση φωτεινή.

Το φως και το σκοτάδι
δημιουργούν μια αντίθεση,
αλλά εξαρτώνται το ένα από το άλλο όπως
το βήμα του δεξιού ποδιού εξαρτάται
από το βήμα του αριστερού.

Κάθε ύπαρξη έχει τη χρησιμότητά της,
χρησιμοποιείστε την όποια κι αν είναι η θέση της.
Φαινόμενο και ουσία συναρμόζονται τέλεια.

Το βέλος και η λόγχη συγκρούονται.
Δεχόμενοι τα λόγια τούτα, πρέπει
να κατανοήσετε την πηγή τους.
Μη μένετε εγκλωβισμένοι σε αντιλήψεις
εγωιστικές και εσφαλμένες.

Αν δεν μπορείτε να καταλάβετε την Οδό
ακόμα κι αν περπατάτε σ’ αυτήν την Οδό
δε θα μπορέσετε να την αποκτήσετε.

Ενώ προχωρούν τα πόδια σας,
εδώ και τώρα,
Δεν υπάρχει ούτε κοντά μήτε μακριά.
Η παραμικρή αμφιβολία χωρίζει
με απόσταση τόσο μεγάλη όση έχει
ένα βουνό από κάποιο μακρινό ποτάμι.

Όσοι από σας ψάχνετε το δρόμο,
Παρακαλώ
Μην χάνετε την παρούσα στιγμή.


Σχόλια

Δεν υπάρχουν σχόλια

Προσθήκη σχολίων

Το άρθρο έχει κλείσει, δεν είναι δυνατό να προσθέσετε σχόλια σε αυτό ή να ψηφίσετε για αυτό